/.__"Par sa réduplication en miroir, le monde abolit la distance qui lui est propre; il triomphe par là du lieu qui est donné à chaque chose. De ces reflets qui parcourent l'espace, quels sont les premiers? Où est la réalité, où est l'image projetée? Souvent il n'est pas possible de le dire, car l'émulation est une sorte de gémellité naturelle des choses; elle naît d'une pliure de l'être dont les deux côtés, immédiatement, se font face. Paracelse compare ce redoublement fondamental du monde à l'image de deux jumeaux "qui se ressemblent parfaitement, sans qu'il soit possible à personne de dire lequel a apporté à l'autre sa similitude".
Pourtant l'émulation ne laisse pas inertes, l'une en face de l'autre, les deux figures réfléchies qu'elle oppose. Il arrive que l'une soit plus faible, et accueille la forte influence de celle qui vient se refléter dans son miroir passif. Mais il arrive aussi que la joute demeure ouverte, et que le calme miroir ne réfléchisse plus que l'image des "deux soldats irrités". La similitude devient alors le combat d'une forme contre l'autre – ou plutôt d'une même forme séparée de soi par le poids de la matière ou la distance des lieux."
__ Michel Foucault, Les mots et les choses, Paris, Gallimard, 1966
Pourtant l'émulation ne laisse pas inertes, l'une en face de l'autre, les deux figures réfléchies qu'elle oppose. Il arrive que l'une soit plus faible, et accueille la forte influence de celle qui vient se refléter dans son miroir passif. Mais il arrive aussi que la joute demeure ouverte, et que le calme miroir ne réfléchisse plus que l'image des "deux soldats irrités". La similitude devient alors le combat d'une forme contre l'autre – ou plutôt d'une même forme séparée de soi par le poids de la matière ou la distance des lieux."
__ Michel Foucault, Les mots et les choses, Paris, Gallimard, 1966
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire